{"id":1264,"date":"2018-06-05T12:27:18","date_gmt":"2018-06-05T10:27:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.grupiref.org\/encuentro-fpn-2018\/?page_id=1264"},"modified":"2018-06-06T12:59:21","modified_gmt":"2018-06-06T10:59:21","slug":"seminario-de-filosofia-ecosocial","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.grupiref.org\/encuentro-fpn-2018\/ca\/seminario-de-filosofia-ecosocial\/","title":{"rendered":"SEMINARIO DE FILOSOF\u00cdA ECOSOCIAL"},"content":{"rendered":"

RES\u00daMENES DE LAS PONENCIAS<\/strong><\/p>\n

A) MESA REDONDA DE CONFERENCIAS<\/strong>: La Filosof\u00eda Ecosocial: el lugar del pensamiento en la educaci\u00f3n ecosocial<\/strong><\/div>\n

1. Educaci\u00f3n ecosocial: el reto es \u00e9tico. <\/strong>
\nJos\u00e9 Manuel Guti\u00e9rrez Bastida (Centro de investigaci\u00f3n en educaci\u00f3n ambiental (<\/strong>Ingurugela-Ceida de Bilbao)<\/strong>
\nDesde la Conferencia de Naciones Unidas sobre el Medio Humano (Estocolmo, 1972), la educaci\u00f3n juega un papel relevante en la superaci\u00f3n de la crisis ecosocial y en el cambio hacia un modelo sostenible de sociedad. Con una orientaci\u00f3n eminentemente \u00e9tica, la educaci\u00f3n ecosocial ofrece una perspectiva compleja, global y cr\u00edtica del mundo. Su desaf\u00edo es educar a contracorriente en los principios \u00e9ticos de la ecodependencia y la interdependencia de los seres humanos en la biosfera. En este sentido, la educaci\u00f3n ecosocial necesita la filosof\u00eda y tiene por finalidad el empoderamiento de las personas comprometidas con los cambios sociopol\u00edticos y econ\u00f3micos enfocados al respeto de la trama de la vida ahora y en el futuro. Tras presentar un recorrido hist\u00f3rico por las diferentes corrientes de la \u00e9tica ambiental y ecosocial, abordaremos el papel de la educaci\u00f3n ecosocial contempor\u00e1nea y algunos de sus principios pedag\u00f3gicos y \u00e9ticos elementales.<\/p>\n

2. Ciudadan\u00eda creativa en el jard\u00edn de Juanita. <\/strong>
\nAng\u00e9lica S\u00e1tiro (Crearmundos, Proyecto Noria).<\/strong>
\nEn las diferentes culturas y civilizaciones a lo largo de la historia, los jardines han sido expresiones de la relaci\u00f3n est\u00e9tica y \u00e9tica de los humanos con la naturaleza, revelando una idea del mundo comprometida con la armon\u00eda y la vida buena. En este sentido, todo jard\u00edn es una construcci\u00f3n intelectual que revela diferentes valores sociales, pol\u00edticos, \u00e9ticos, est\u00e9ticos y epistemol\u00f3gicos comprometidos con la idea de un mundo mejor. Por ello, problematizar los valores vehiculados por la configuraci\u00f3n de distintos jardines puede ayudar a pensar la contemporaneidad y los retos que emanan de la actual crisis ecosocial. El desarrollo de la ciudadan\u00eda creativa desde la perspectiva micropol\u00edtica de Guatari y Deleuze, presenta un gran potencial para lograr este objetivo. El proyecto Los jardines de Juanita<\/em>, es un espacio educativo donde aplicar los principios de la ciudadan\u00eda creativa enfocada al desarrollo de la ecociudadan\u00eda entendida como acci\u00f3n micropol\u00edtica de ni\u00f1os y ni\u00f1as desde temprana edad.
\nPRESENTACI\u00d3N<\/strong><\/a><\/p>\n

3. <\/strong>El concepto de naturaleza en la filosof\u00eda ecosocial<\/strong>
\nMagda Costa (<\/strong>Universidade dos A\u00e7ores<\/strong>)<\/strong>
\nNunca como hoy las diferentes disciplinas curriculares incorporan tantos conocimientos sobre el estado de degradaci\u00f3n ambiental en que nos encontramos. En cuanto pr\u00e1ctica del pensamiento eminentemente problematizadora de la realidad, la filosof\u00eda ecosocial puede ayudar a cuestionar algunos presupuestos que otras disciplinas asumen de forma incuestionable, as\u00ed como dar luz sobre aspectos que quedan olvidados en contextos de macro-an\u00e1lisis ecosociales. Por ejemplo, el concepto cl\u00e1sico de naturaleza, con gran tradici\u00f3n filos\u00f3fica pero a menudo escondido o ausente en los discursos ecosociales, encierra una profundidad que, al ser descubierta gracias a la pr\u00e1ctica de la filosof\u00eda ecosocial en la escuela primaria y secundaria, puede animar a los estudiantes a pensar el mundo de una manera m\u00e1s cr\u00edtica y creativa, as\u00ed como invitarles a posicionarse activamente frente a la grave crisis ambiental contempor\u00e1nea.<\/p>\n

4. Competencias profesionales que favorecen la innovaci\u00f3n educativa para el desarrollo del pensamiento complejo en la educaci\u00f3n ecosocial<\/strong>
\nNeus Banque (Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona)<\/strong>
\nEl desarrollo del pensamiento complejo aparece como fundamental para la educaci\u00f3n ecosocial del s.XXI. Supone una oportunidad de reformar el pensamiento determinista propio de la modernidad para, desde ah\u00ed, construir una forma de ver y actuar sobre el mundo orientada a la transformaci\u00f3n y la mejora ecosociales. Por ello, implica la necesidad de incorporar procesos innovadores como elemento distintivo de nuestro sistema educativo. \u00bfQu\u00e9 contextos educativos favorecen la innovaci\u00f3n que requiere el desarrollo del pensamiento complejo (ecosocial)?<\/em>, \u00bfQu\u00e9 competencias deben movilizar los docentes en sus pr\u00e1cticas educativas para lograrlo?<\/em> \u00bfCu\u00e1l es el rol que puede jugar la Filosof\u00eda ecosocial como catalizadora de esta innovaci\u00f3n educativa?<\/em>
\nAl hilo de nuestras investigaciones, presentamos una propuesta de competencias profesionales que favorecen la innovaci\u00f3n en procesos educativos enfocados a acompa\u00f1ar a las nuevas generaciones en proyectos pedag\u00f3gicos de desarrollo del pensamiento complejo (ecosocial) sobre el mundo contempor\u00e1neo.<\/p>\n

\n

B) MESA REDONDA DE COMUNICACI\u00d3N DE EXPERIENCIAS<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

1. <\/strong>\u00a0Aplicaci\u00f3n del proyecto PEACE a la educaci\u00f3n ecosocial<\/strong>
\nIrene La Fuente (<\/strong>Colegio Calasanz Escolapios de Pamplona)<\/strong>
\nEl proyecto de investigaci\u00f3n PEACE (Philosophical Enquiry Advancing Cosmopolitan Engagement) (COMENIUS, 2012-2015) dio como resultado la elaboraci\u00f3n de un material did\u00e1ctico elaborado seg\u00fan los principios del programa de Filosof\u00eda para ni\u00f1os. Su finalidad es el desarrollo de la ecociudadan\u00eda cosmopolita de los ni\u00f1os, ni\u00f1as y adolescentes de hoy en d\u00eda. El material consta de 6 novelas (una por cada ciclo educativo de primaria y secundaria) y un manual de acompa\u00f1amiento con una abundante propuesta de ejercicios y actividades para desarrollar el di\u00e1logo filos\u00f3fico sobre temas de ecociudadan\u00eda, entre otros, en el contexto del aula.
\nEn el marco del Seminario, presentamos una experiencia de educaci\u00f3n ecociudadana empleando los materiales del curr\u00edculo PEACE. Se trata de unas sesiones con j\u00f3venes organizadas en el marco de las materias de Filosof\u00eda (1\u00ba Bach.) e Historia de la Filosof\u00eda (2\u00ba Bach.) en el colegio Calasanz Escolapios de Pamplona (Navarra; Espa\u00f1a).
\nLa pr\u00e1ctica fue realizada con el relato titulado Hanadi<\/em>, destinado al grupo de edad de estos estudiantes. A trav\u00e9s del di\u00e1logo filos\u00f3fico, donde los j\u00f3venes participantes pusieron en juego diversas destrezas del pensamiento, se problematizaron las ideas previas y se promovi\u00f3 el descubrimiento de los prejuicios y carencias en los discursos de los estudiantes. Durante las sesiones se reflexion\u00f3 conjuntamente sobre conceptos claves de la ecociudadan\u00eda: global\/local, parte\/todo, interconexi\u00f3n en el mundo (el efecto mariposa) y responsabilidad ecosocial, entre otros. De igual manera, se profundiz\u00f3 en las consecuencias ecosociales de nuestras acciones e inacciones, as\u00ed como en el sentido, la necesidad y las posibilidades de las acciones ecociudadanas en la sociedad contempor\u00e1nea.<\/p>\n

2. <\/strong>Mirar la infancia a partir del oc\u00e9ano<\/strong>
\nCarla de la Cerda Gomez <\/strong>(<\/strong>Universidade dos A\u00e7ores<\/strong>)<\/strong>
\nEl Oc\u00e9ano no siempre ha sido presentado a la infancia en base a una relaci\u00f3n de vinculaci\u00f3n. A fin de cambiar esta situaci\u00f3n, nuestra propuesta te\u00f3rico-pr\u00e1ctica, llamada Oceans-on\u00ae, tiene por finalidad la Alfabetizaci\u00f3n sobre los oc\u00e9anos a partir de principios extra\u00eddos de la \u00e9tica, la est\u00e9tica y la filosof\u00eda pol\u00edtica. Trabajando con din\u00e1micas activas en comunidades de investigaci\u00f3n, se propone a los participantes discutir filos\u00f3ficamente a partir de varias lecturas enfocadas a la creaci\u00f3n de un v\u00ednculo sano de los seres humanos con los Oc\u00e9anos. Nuestra presentaci\u00f3n retoma el formato y el objeto de estudio ya presentado en otros congresos, con el prop\u00f3sito de difundir y enriquecer nuestra propuesta gracias a la discusi\u00f3n entre pares. M\u00e1s informaci\u00f3n sobre Oceans-on\u00ae: www.oceans-on.com<\/a><\/p>\n

3. <\/strong>La interdisciplinaridad en la educaci\u00f3n ecosocial.<\/strong>
\nGenina Calafell (Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona)<\/strong>
\nLa comunicaci\u00f3n se centra en uno de los principales retos de la educaci\u00f3n ecosocial contempor\u00e1nea: el desaf\u00edo de superar la atomizaci\u00f3n y la hiper-especializaci\u00f3n del conocimiento en disciplinas. Para ello se propone el dialogo interdisciplinario (Calafell, 2010) para la promoci\u00f3n de una ense\u00f1anza y un aprendizaje enfocados a la comprensi\u00f3n de los fen\u00f3menos ecosociales en toda su complejidad, lo cual\u00a0 requiere el concurso de la diversidad de miradas disciplinares. Este enfoque de la educaci\u00f3n incluye estrategias did\u00e1cticas enfocadas al desarrollo del pensamiento complejo, as\u00ed como la creaci\u00f3n de espacios de aprendizaje donde se trabaje a partir de ideas vectores, discursos y narrativas interdisciplinares (Bonil, J et al., 2012). En nuestra intervenci\u00f3n, presentaremos los resultados de varias investigaciones y experiencias educativas realizadas por el Grup de Recerca C\u00f3mplex (groupe de recherche Complex) en el \u00e1rea de la educaci\u00f3n ecosocial, tanto en contextos de formaci\u00f3n de maestros, como en centros educativos de infantil, primaria y secundaria.<\/p>\n

4. Compromiso ecosocial y filosof\u00eda para ni\u00f1os<\/strong>
\nJuan.B. Campagne (Colegio Marista Castilla de Palencia)<\/strong>
\nNuestra presentaci\u00f3n girar\u00e1 en torno a la pr\u00e1ctica de educaci\u00f3n ecosocial realizada con ni\u00f1os y ni\u00f1as de sexto de primaria durante el curso 2016-2017 en el colegio Marista Castilla de Palencia (Espa\u00f1a). En la experiencia, se transform\u00f3 el aula en comunidad de investigaci\u00f3n filos\u00f3fica y se emplearon diversos materiales escritos y audiovisuales para abordar desde una perspectiva filos\u00f3fica conceptos y cuestiones claves de la educaci\u00f3n ecosocial, relacionados con los efectos de la publicidad en la manera de entender nuestras necesidades y de orientar nuestras decisiones de compra.
\nA partir de nuestra experiencia, tratamos de contribuir a responder dos cuestiones b\u00e1sicas de la filosof\u00eda ecosocial: \u00bfcu\u00e1l es el potencial de la comunidad de investigaci\u00f3n filos\u00f3fica, centrada en el di\u00e1logo filos\u00f3fico, como espacio educativo para el desarrollo de un compromiso ecosocial genuino que vaya m\u00e1s all\u00e1 de los ecogestos<\/em>?<\/p>\n

C) <\/strong>COMUNIDADES DE INVESTIGACI\u00d3N FILOS\u00d3FICAS (En paralelo)<\/strong><\/div>\n

1. <\/strong>Potencial de los materiales de Lipman y Sharp para la educaci\u00f3n ecosocial. <\/strong>
\nElena Morilla (Colegio Europeo de Madrid)<\/strong>
\nDurante nuestra comunicaci\u00f3n pretendemos abordar las posibilidades de trabajar en el \u00e1mbito de la educaci\u00f3n ecosocial a partir del curr\u00edculo de Filosof\u00eda para Ni\u00f1os elaborado por M. Lipman, A.M. Sharp y su equipo de colaboradores de la Universidad de XXX. En este sentido, nos proponemos valorar el potencial del trabajo en comunidad de investigaci\u00f3n filos\u00f3fica para provocar la toma de conciencia sobre problem\u00e1ticas ecosociales y el desarrollo de una ciudadan\u00eda ecol\u00f3gica comprometida. Durante nuestra comunicaci\u00f3n presentaremos materiales audiovisuales recabados a partir de la pr\u00e1ctica de comunidades de investigaci\u00f3n ecosociales empleando los materiales de Lipman y Sharp con alumnos de primaria y secundaria. El an\u00e1lisis de estas sesiones filmadas nos permite evaluar cualitativamente los recursos presentados.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00a0Ecodi\u00e1logo<\/em><\/strong>: reflexi\u00f3n sobre la relaci\u00f3n de los seres humanos con su entorno.<\/strong>
\nIrene De Puig (GrupIREF, Proyecto Noria) y Manuela G\u00f3mez (GrupIREF).<\/strong>
\nLa relaci\u00f3n que los seres humanos mantenemos con nuestro entorno est\u00e1 mediatizada por ideas, por concepciones del mundo que construimos personal y socialmente. En este sentido, las ideas conforman el entorno humano. Pensar sobre el entorno y sobre la manera en que nos relacionamos con \u00e9l orienta nuestro comportamiento como habitantes del mismo.
\nEcodialogo<\/em> es un programa educativo, financiado por la comunidad europea, que tiene como finalidad reflexionar sobre el entorno a trav\u00e9s de la observaci\u00f3n y el di\u00e1logo filos\u00f3fico. Para ello se trabaja a partir de obras pict\u00f3ricas seleccionadas en funci\u00f3n de su potencial para favorecer la reflexi\u00f3n sobre el entorno ecosocial contempor\u00e1neo. En Ecodi\u00e1logo<\/em>, el arte, como forma de conocimiento, permite desarrollar el pensamiento abstracto para comprender mejor las problem\u00e1ticas y conceptos ecosociales complejos donde entran en juego de manera principal las relaciones del ser humano con su entorno local y global.<\/p>\n

3. E<\/strong>l jard\u00edn de Juanita como espacio de reflexi\u00f3n y acci\u00f3n ecosociales<\/strong>
\nAng\u00e9lica S\u00e1tiro (Casa creativa, Proyecto Noria)<\/strong>
\nDesde muy peque\u00f1os, los ni\u00f1os y las ni\u00f1as pueden pensar y actuar ecosocialmente, siempre y cuando se cuente con un entorno y un m\u00e9todo que favorezcan la escucha atenta y la reflexi\u00f3n conjunta orientadas a la acci\u00f3n ecociudadana. Esto es lo que ofrece el proyecto El<\/em><\/strong> jard\u00edn de Juanita, <\/em><\/strong>quees una propuesta educativa de Ecociudadan\u00eda Creativa<\/em> y de Filosof\u00eda L\u00fadica,<\/em> realizada en 8 pa\u00edses desde 2016: Espa\u00f1a, Portugal, Italia, Brasil, Colombia, M\u00e9xico, Uruguay y Argentina. A partir de la pr\u00e1ctica filos\u00f3fica centrada en el eje \u00e9tica-est\u00e9tica ambiental, se busca respetar el papel ecosocial que deben jugar los ni\u00f1os y ni\u00f1as en la sociedad y reforzar su protagonismo en acciones ecol\u00f3gicas.
\nEl<\/em> jard\u00edn de Juanita<\/em> forma parte del Proyecto Noria, que es uno de los curr\u00edculos disponibles del programa de Filosof\u00eda para ni\u00f1os, compuesto de varias novelas y manuales de acompa\u00f1amiento destinados a diferentes grupos de edad. La protagonista de una de esas historias es la mariquita Juanita. Su jard\u00edn es el h\u00e1bitat donde crece y se relaciona con sus amigos. Con ellos mantiene peque\u00f1os di\u00e1logos filos\u00f3ficos sobre su identidad y sobre el descubrimiento del mundo y de los otros. Al hilo de lo propuesto en esta historia, El jard\u00edn de Juanita<\/em> propone un m\u00e9todo para transformar el aula en un jard\u00edn al estilo del de Juanita, donde los ni\u00f1os y las ni\u00f1as participantes investiguen y recreen su propio entorno a trav\u00e9s del di\u00e1logo filos\u00f3fico y el juego. Apoyados en nuestra experiencia desde el a\u00f1o 2016, nuestra presentaci\u00f3n revela las variadas posibilidades de construcci\u00f3n de Jardines de Juanita<\/em> adaptados a la realidad de cada ni\u00f1o y cada ni\u00f1a.<\/p>\n

D) TALLER<\/strong><\/div>\n

Veig veig, de quin color \u00e9s?<\/em><\/strong>
\nN.Banque i G.Calafell (Universitat Aut\u00f2noma de Barcelona).<\/strong>
\nEls nens i les nenes quan surten de l\u2019escola per anar a casa, a m\u00fasica, a futbol, a dansa, gimn\u00e0stica… Sempre hi ha un aparador que els crida l\u2019atenci\u00f3 i es poden quedar hores embadalits. La decoraci\u00f3 de les botigues ( els colors, els prestatges, el com \u00e9s el botiguer) \u00e9s un element que\u00a0 ens pot explicar la diversitat de botigues. A partir d\u2019all\u00f2 que ens crida l\u2019atenci\u00f3 d\u2019un aparador ( una ensa\u00efmada gegant, una filera de llapis de colors o un past\u00eds fet de bolquers)\u00a0 pret\u00e9n reflexionar al voltant de la diversitat d\u2019establiments de compra i els seus productes.\u00a0 El taller s\u2019orienta a l\u2019alumnat de 6-8 anys per tal que a puguin reflexionar sobre la comunicaci\u00f3n i la publicitat de productes des d\u2019una forma cr\u00edtica per tal que adquireixin un posicionament reflexiu i un consum responsable. L\u2019activitat parteix de la metodolog\u00eda de \u201cfilosof\u00eda per a nens\u201d i a partir d\u2019una seq\u00fc\u00e8ncia d\u2019impatges els nens i les nenes investiguen i reflexionen sobre la diversitat d\u2019establiments i els seus productes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

RES\u00daMENES DE LAS PONENCIAS A) MESA REDONDA DE CONFERENCIAS: La Filosof\u00eda Ecosocial: el lugar del pensamiento en la educaci\u00f3n ecosocial 1. Educaci\u00f3n ecosocial: el reto es \u00e9tico. Jos\u00e9 Manuel Guti\u00e9rrez Bastida (Centro de investigaci\u00f3n en educaci\u00f3n ambiental (Ingurugela-Ceida de Bilbao) Desde la Conferencia de Naciones Unidas sobre el Medio Humano (Estocolmo, 1972), la educaci\u00f3n juega<\/p>\n

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